มงคลที่ 3 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 13

1๒๕ มงคลที่ ๒ ๓. ไม่ร่วมรองเทนาในที่ซึ่งทอดพระเนตรเห็น ๔. ไม่กางร่มในที่ซึ่งทอดพระเนตรเห็น ๕. ไม่ถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะในที่ซึ่งทอดพระเนตรเห็น สมัยเมื่อพระองค์ปรินิพพานแล้วก็แสดงความเคารพโดย ๑. ไปไหว้พร

บทความนี้นำเสนอข้อปฏิบัติเพื่อแสดงความเคารพต่อพระธรรมและพระเจดีย์ รวมถึงการเข้าร่วมฟังธรรมอย่างเหมาะสมและเคารพในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ โดยการปฏิบัติตามคำสอนเหล่านี้จะสร้างความสงบและมีมรรยาทในศาสนกิจ ซึ่ง

2726 มงคลที่ ๒๙ "พระมหาสมณะผู้เป็นบุตรศากยราช" พระอัญชนจากศากยตรถูลนั้น อยู่ เรามีใจบอกรู้อยู่คำพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้ามี เป็นศาสดาของเรา เราชอบใจธรรมของพระองค์พระภาคเจ้าพระอง

ในข้อความนี้กล่าวถึงการสอนธรรมของพระมหาสมณะผู้เป็นบุตรศากยราช โดยมีพระอัษสาวะเป็นผู้รายงานถึงวิธีการสอนและความเข้าใจในธรรมจากประสบการณ์ของพระสรัพที่มีโชคได้เข้าถึงพระธรรม สะท้อนให้เห็นถึงผลของการเห็นส

110 มงคลที่ 13 สงเคราะห์ชีวิต(สามี) ฉลองครบรอบแต่งงาน 50 ปี

สงเคราะห์กรรม (สามี) ๑๑๑ มงคลหมู่ที่ ๓ บำเพ็ญประโยชน์ต่อครอบครัว มงคลที่ ๑๓ สมเดรษะทิกรรยา(สามี) ในการเคี้ยวอาหาร ถ้าลิ้นกับฟันทำงานไม่ประสานกัน ก็มีหวังขลิ้นตนเองต้องเจ็บปวดจนบวดจนตัวร่วง เช่นกัน ในช

บทนี้พูดถึงมงคลที่ ๑๓ ว่าในชีวิตการครองเรือนนั้น การที่สามีและภรรยาส่งเสริมและเข้าใจกันเป็นสิ่งสำคัญเพื่อความก้าวหน้าในชีวิต หากทั้งสองฝ่ายไม่รู้จักช่วยเหลือกัน อาจจะนำไปสู่ความทุกข์และการไม่มีความสำเ

๑๑๒ มงคลที่ ๑๓ ค. ความหมายของสามี-ภรรยา สามี แปลว่า ผู้ลึกลั ภรรยา แปลว่า ผู้ควร่ลึง; เมีย คำทั้งสองนี้ เป็นคำที่แปลความหมายอยู่ในตัว และเป็นคำคู่กัน ผู้ชายที่ได้ชื่อว่ามีภรรยาเพราะลึ

บทความนี้นำเสนอความหมายของสามีและภรรยา พร้อมกับแบ่งประเภทของภรรยาออกเป็น ๗ ประเภทในบริบททางสังคมไทย ได้แก่ วรณภริยา, โจรภิริยา, อัยยภริยา, มาตาภริยา, อภิณีภริยา เพื่อทำความเข้าใจในเรื่องความสัมพันธ์แล

มงคลที่ 9 มีจินต์ เมื่อพระอาทิตย์จะขึ้นสิ่งที่ขึ้นก่อน สิ่งที่เป็นนิมิตมาก่อน คือ แสงเงินแสงทอง สิ่งที่เป็นเบื้องต้นเป็นนิมิตมาก่อน เพื่อความบังเกิดแห่งอิ่มวรรณอันประกอบด้วยองค ่ ของกุฏิ คือ ความถึงพ

ประพฤติดีพรหมจรรย์ ๒๙๙ มงคลที่ ๓๒ ประพฤติดีพรหมจรรย์ ชาวสวนชาวไร่ หลังจากกการปากผูกแล้ว ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้ที่ต้องการลงไป ก่อนที่ญจจะกลับระยะวนเวียนใหม่ฉันใด คนเราเมื่ออำเพ็ญตบะ ทำความเพียรเผากิเ

ครั้งที่ ๓๒ ของมงคลว่าด้วยการประพฤติดีพรหมจรรย์ เน้นว่าเหมือนชาวสวนชาวไร่ที่ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้หลังจากทำการปากผูก ประชาชนควรทำความดีและปลูกฝังคุณธรรมในใจเพื่อต่อสู้กับกิเลสและยกระดับจิตใจก่อนที่จะม

๒๒๒ มงคลที่ ๒๕ ค ว า ม ก ตั ญ ญู ค อ อ ะ ไ ร ? ความกตัญญู คือความรู้คุณ หมายถึงความเป็นผู้มีใจกรุณา มีสติปัญญา ลุ่มลึก รู้ภูมิใจที่ผู้อื่นทำแล้วแก่ตน ผู้ได้ตามทำคุณแก่ตนแล้ว ไม่ว่าจะมากน้อยก็ย่อมตาม

ความกตัญญูหมายถึงการรู้สึกถึงบุญคุณที่ผู้อื่นทำให้ตนเอง โดยไม่ว่าจะมากน้อย ก็ต้องมีใจกรุณาและตระหนักถึงคุณค่าของการเลี้ยงดู การส่งเสริม และการช่วยเหลือที่ได้รับ สิ่งที่ควรรักษาความกตัญญูแบ่งเป็น 5 ประ

124 มงคลที่ ๒ ความเมตตาคืออะไร? ความเมตตา หมายถึง ความตระหนัก ชาปซิ่ง รู้ถึงคุณความดีที่มีอยู่จริงของบุคคลอื่น ยอมรับนั่นคือความดีของเขาด้วยใจจริง แล้วแสดงความนับถือผู้นั้นด้วยการแสดงความอ่อนน้อม อ่อน

ความเมตตาคือการตระหนักรู้ถึงคุณความดีของผู้อื่น และพร้อมที่จะแสดงความนับถือผ่านการอ่อนน้อมและอ่อนโยน แม้ว่าจะมีคุณความดีไม่เท่ากัน การรู้จักคุณความดีในตัวคนอื่นนั้นเป็นสิ่งที่ยาก แต่ครูบาอาจารย์หรือผู

๒๙๖ มงคลที่ ๑๐ ว่าใครดี "ฉัน...ฉัน" อย่างนี้ไม่ได้ ๑๒.ไม่พูดนานไปน่าเบื่อ รู้จักกาลเทคะ เรื่องบางเรื่องแม้น้าฟัง แต่ถ้าพูดนานไปมากไป ผลที่ได้กลับจะน้อยกว่าพูดพอดีๆ เหมือนคนรับ ประทานอาหาร แม็เป็นอาหา

บทความนี้นำเสนอวิธีการสนทนาธรรมที่ถูกต้องซึ่งสามารถแบ่งออกได้เป็น 3 หลักสำคัญ ได้แก่ สนทนาในธรรม สนทนาด้วยธรรม และสนทนาเพื่อธรรม เพื่อให้การพูดคุยมีคุณค่าและไม่เบื่อหน่าย การสนทนาควรอยู่ในกรอบของธรรมะ

135 มงคลที่ ๑๕ คนควรให้ในสิ่งที่ควรให้ ข. ชา สตุกก. ๒๑/๑๐๒/๒๕๓ การเลือกให้ทานพระสุภัสสรเสถียร ข. ชา อุกก. ๒๑/๑๐๗/๒๕๙ คพาพเท่านั้นที่ไม่เสร็จสมควรให้ทาน ข. ธ. ๒๕/๒๗/๒๘ เมื่อมีจิตเลือกใสแล้วทักญานหาคือ

บทนี้พูดถึงคุณค่าของการให้ในหลักธรรม โดยเน้นที่การให้ที่ถูกต้องและประโยชน์ที่ผู้ให้จะได้รับ เช่น การให้ทานและการส่งต่อความสุขไปยังผู้อื่น ผู้มีปัญญาในการให้จะได้รับความสุขในเบื้องหลัง ซึ่งสะท้อนถึงควา

มงคลที่ ๑๖ ประพฤติดีธรรม

๑๓๙ มงคลที่ ๑๖ การประพฤติธรรม คืออะไร? การประพฤติธรรม คือการประพฤตินให้อยู่ในกรอบของความถูก ต้องและความดี ทั้งปรับปรุงพฤติกรรมของตนให้สมกับที่เกิดเป็นคน และให้มีความเที่ยงธรรม ไม่ลำเอียง เราจะเห็นไ

การประพฤติธรรมหมายถึงการทำสิ่งที่ถูกต้องและดี เพื่อปรับปรุงพฤติกรรมของตน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า การประพฤติธรรมเป็นมงคลสำคัญในชีวิต เป็นการสร้างความเป็นธรรมในสังคม การที่จะทำงานร่วมกับคนอื่นนั้น

มงคลที่ ๑ มีศิลปะ ถ้าบุคคลมีความคิดเห็น แม้มีเสน่าน้อย ย่อมชนะบุคคลผู้ไม่มีความคิดเห็นที่มีเสมามากได้ พระราชาพระองค์เดียว ย่อมชนะพระราชาทั้งหลายได้ ดูดวงอาทิตย์อุทัยกำจัดความมิด จะนั้น

มงคลที่ ๗ จิตปราถนากุฎี

มีความสำคัญ ๒๒๕ มงคลที่ มีความสำคัญ

มงคลที่ ๒๒ มีความเคารพ

มงคลที่ ๙ จิตเกษม

๑๒๒ มงคลที่ ๑๘ วิธีพิจารณางานว่ามีโทษหรือไม่ ในการพิจารณางานที่ว่าเป็นงานมีโทษหรือไม่ ต้องมิให้เอาคำติมของคนพวกนั้น เป็นคนมีจุฑูมนัวเป็นปกติ มีวิจฉัยเสีย ความคิดเห็นผิดเพี้ยนไปหมด สิ่งใดที่ถูกเห็นเป็

การพิจารณางานว่ามีโทษหรือไม่นั้น ควรฟังความคิดเห็นจากผู้ที่มีจริยธรรมและความรู้ ความเข้าใจ จะต้องใช้หลักในการพิจารณาอย่างเป็นระบบ ได้แก่ งดประกอบของงานที่ไม่มีโทษโดยถือว่าต้องทำถูกต้องตามกฎหมาย ไม่ทำผ

๑๕๕ มงคลที่ ๑๘ ศีล เป็นพื้นฐานของสมาธิ สมาธิ ทำให้เกิดปัญญา ปัญญา เป็นเครื่องบรรลุนิพพาน ดังนั้นผู้ที่คิดจะสร้างความดีไม่คว Movement การรักษาศีลเลย จึงเป็นการคิดสร้างวิมานในอากาศ เราชาวพุทธทั้งหลายคว

การรักษาศีลเป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างสมาธิและปัญญา เพื่อให้บรรลุนิพพาน ผู้ที่คิดสร้างความดีควรพิจารณาก่อนทำงานว่าไม่ขัดต่อศีล ๕ และธรรม เพื่อไม่ให้เกิดการผิดศีลและหลักธรรม การกระทำที่ถูกต้องต้องคำนึงถ